李雙林《三元天星派-峦頭風水講義》陰陽宅風水 龍、穴、砂、水峦頭為主，理氣為用（PDF電子書468頁）

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本套資料由易經玄學資料網收集整理，資料名稱：李雙林《三元天星派-峦頭風水講義》陰陽宅風水 龍、穴、砂、水峦頭為主，理氣為用，希望對您學習風水堪舆有所幫助。

峦，即山小而銳，也就是小山峰。
峦頭，即山脈的形勢，也有形勢派、形象派、形法派的說法。
峦頭風水，即透過觀察山水的形勢來判斷生氣之所在。當遇到山有環，水有抱，山明水秀之地，即為有生氣之地，也就是好的風水之地。
峦頭在風水學延伸術語中也稱為“砂”，即太極點前後左右的山峰。砂的作用有三個：護龍，護穴，關水。保護龍穴不受風吹，使生氣聚而不泄。
“得水而不藏風，藏風而不得水，皆不成風水，兩者兼備，堪舆之道方為之精，此峦頭之真機也。”

學習峦頭，首先要知道什麼是風水。
“氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水，風水之法，得水為上，藏風次之。”

風水分峦頭、理氣兩部分。

峦頭不光指山，也包括能看的見的所有東西。風水是講人与自然、人与環境之間的關係的。環境由山和水構成的，山在風水當中又叫砂。
拓展：

龍、穴、砂、水

何為龍？龍為風水學術語，像龍一樣蜿蜒起伏的山脈。山上的土猶如龍之肉，石頭猶如龍之骨，草木猶如龍之毛髮。這是古人的一種比喻。

何為穴？原始含義為洞穴，是上古人類祖先居住的地方，後逐漸延伸為住宅的基址。

何為砂？即穴位周圍相對高突的地方。穴位左右為護砂，即青龍白虎。穴位前方的小山丘，近的為案山，遠的為朝山。而護砂是否“環抱之勢”則為判斷砂之貴賤的依據。朝山、案山則看形態，總體以方正、圓淨、尖秀為吉；而山體破碎、石頭裸露、奇形怪狀為凶。一般以能看見的所有形態的物體為砂。

何為水？水即氣，即水氣。水本為我們地球萬物賴以生存的物質，但這裡取水流動與無形的特性，為氣流、人流、車流等一切流動無形的場態。同時風水學上也把水與財聯繫在一起，水即是財，而水口即水流入和流出之處，水來之處謂之天門，水去之處謂之地戶，因為水主財，所以風水云：天門宜開，地戶宜閉，有“聚之使不散”，聚財之意。

自然界中，山是靜止的狀態，穩如泰山，所以山又是一種陰的形態。而水是流動狀有陰陽關係的，陰陽相互交合。
的，所以是陽的形態。山相對靜止，水相對流動，山陰而水陽。自然界萬事萬物都是風水的原則是講氣，不管怎麼講最終都要回到氣上，所以有句話叫“有其形必有其氣”。

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1. 李雙林《峦頭風水講義》468頁.pdf