梁湘潤著《細批終身詳解》電子版PDF（500頁）

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資料名稱：《細批終身詳解》，作者為梁湘潤，資料格式為PDF電子書，共500頁，本套資料由易經玄學資料網收集整理，希望對您學習四柱八字有所幫助。

序言
「細批終身」與「大流年」，兩者之間，是有著很相似的形式。但卻有不盡相同的深度，與推理上之廣角取捨上之差別。所謂「流年」，它的重點是在於每一年每一個月的「吉凶」。這一種「流年」之「吉」，或者是「凶」，通常是僅以四項推理方式的第一次層面，就可作出「平均性」的「流年」行文了。所謂「四項推理」？就是「用神、格局、沖刑、神煞」。所謂「第一因次」，即是諸如：以「甲」為用神，論「申」為「絕」，論「庚」為「制」，以「七殺」為格，論「食神」為有制，「印」為有化，「刃」為有駕……。等至「沖刑、神煞」，以「八字、大運、流年」之「刑、合」而取捨之。
有關於這些第一因次的流年行文，在拙作「大流年判例」之中，我已經有頗具體敘述介紹。
「細批終身」粥是「廣角多層面」的批論，什麼是「廣角多層面」呢？這可以區分三個範圍來介紹之，一者是推理上之廣角取捨，二者是吉凶之細節差別，三者是行文形式一：推理上的廣角取捨！若以平均性的批理取捨，那就是前面所說的，謹守「用神、格局、烘刑、神煞一」，這顯然是以清代子平法為主流。這四項固然是推理上的主流，然而在事實上，批流年的人士仍然是會以「不定」的範圍，引人不是清代的古典命術雜人其中。譬如：引入「五行不全，女命的金豬土猴、九州八宮國圖、星盤五鬼白虎：…」。等至於又有兼以查考「月時統屬、玄通六親、親屬以用神論……」這些推理的層面，乃是先全歸屬「不定論」的範圍。
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可以採用一、二項，可以採三、五種 或者是完全不用，抑或是二、三十種……。以這項問題，也就是經常有讀者函電向我，批流年到底要引用多少規則？我恆常以平均性的概念告知對方。批流年，但謹守「用神、格局、沖刑、神煞」四項主流，即可以許之為「
人式」。至於其他的問題，那也就不是我以書信的方式可以作介紹的事。這就是在「細批」題的範圍。推理上的「細批」，乃是指在諸多推理之中，細心批閱玻舍於那一種為主。譬如：天干三庚，即是「文才」面論，不必再論用神。如果以用神而言，也只是指其他之事，「文才」這一項特色，已成定局。又以丁生卯時，女命夫災子寡……等之細導特定之第一優先。二：吉凶之細節差別―流年之吉凶注，大抵是以「官非、疾病、婚變：：」等之主體而言，
「細批」魑要兼顧一些細節。譬如：在一般「流年」之中，設若「甲」日主生於「午」
月的女命，人「丙」運可以視為嚴重的「婚姻」問題發生。
如果批之為「慎防夫災」，或者「姻緣有變」，都可以視為「批得對」。然而「細批」之時，就有些不同，必須要區分出「離婚」或者是「喪夫」……。一有關女命之細批，可以參閱拙作新著「女命詳解」一書。
三：行文方面！「流年」是一年分作十二月份，每一個月都注有吉凶。最低限度也是以兩月作一個單位而批。每一個月所注的吉凶字數，都是差不多的。幾乎不會有正月吉凶只一行，而三月的吉凶有六行，流年的字數平均不超一頁，流月的字數不超過二行。唯一的主旨，則是不宜有「空白」。
「細批終身」就實事論事，有事多批幾頁，無事少寫幾句，不忌有「空白」欄之出現。
基於上述之基本概念，略以「流年」與「細批」之主要範圍的梗概。
作者於「已未」年出版之「大流年判例」，已經發行五版。然而「大流年判例」一書的編述，除了局部列人清代民間之「命書」習俗以外。它的主要批理的範圍，是以「余春台」氏的「調候用神」，以及「歲運柱」之「基本沖刑」為主，兼帶局部「神煞」以及「六親」生旺庫之常法。並沒有引入「沈氏格局用神、納音、玄通、年月時支統屬、日支坐別……」等。故此「細批終身」，是「大流年」之延伸，兼帶「元、明」兩代之「命書」著頁「九州八官」圈圖。
至於「全流五局沖刑」，則因行文太廣，另再以「專題」介紹之。
又以「命學」系統不一，簡批細批，有各的「推理」主旨。在清代之時，這些差異，並不會有什麼議論發生。因為那個時代，讀書識字的人比較少，每人又都習慣於自己的生活圈中。
譬如完全不識字的人，不會去找人「細批終身」。
一位「進士」論命者，他也不會認真去研讀類似「向豬家足好，血財大勝早，送跟若亭通，一生也暖飽」…….

然而，現代的教育極為普遍，論命幾乎已經難以僅僅只以一種系統而推論了。
諸如：「調候、格局、日主強場、六親、神煞、納音、沖刑、關然、星盤……」等尚有一些展於「似經非經」的「統計形式」。諸如：「子年卯時、申月寅時……」這一類的不須要任何一調候、格用……」等的推理，也有它可觀的吉凶答案。

更有以「統計」建立於「推理」上，而又不是可詳述推理的「統計吉凶」。諸如：「兩丙兩庚俱壽促，兩壬兩辛兩父母……。春分卯時…秋分酉時，骨肉分離。時坐華蓋子遲。…日坐「食、刃」遇衝！損長子。這些「文不見宗師之口」的「統計」，卻又是顯然不可不留意之文句。故此，「細批終身」應該採用那些「推理」與「文獻」，才算是合宜，卻是難為之事也。基於，在上述諸多系統之中，任何一種，都可批得出命書。這許多不盡相同的系統中，只有「沖、刑」，這一組是「通法」。不分那一種「命式」，俱可以通用，其餘的就未必了。論「星盤」的可以不論「財官印」；論「調候用神」的，也可以不論「星盤」……。一般讀者，又往往只喜歡閱讀他自己所習慣的一種，又以自己習慣的一種去批評同樣屬「子平」其他的方式……。因此，編寫「細批終身」的作者，就不易者筆了。如果面面俱到，批一個八字。分別以「調候、星盤、納音、沖刑……」等各組不同方式，來各別批一份「命式」的樣式，則又失之過繁。如果只選其中一、二種的方式，又不能使不喜愛這一種推理方式的讀者滿意。故此，諸般衡量之中，是採用「雅俗共賞」，以及「兼理論事」與「貫通諸家」的兼顯立場，而作行文取會之依歸。讀者在閱讀此書之際，最宜先備有―「余氏用神辭淵——余氏用神表解沈氏用神例解——女命詳解
由於本文與「大流年判例」第六版，同時付梓，時效頗有匆促之感，文中或有厘校未清，誤植之處，敬請見諒。四角方陣刑衝合會透解！—星相法卷」

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