梁湘潤著《四角方陣刑沖會合透解》電子版PDF（380頁）

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資料名稱：《四角方陣刑沖會合透解》，作者為梁湘潤，資料格式為PDF電子書，共380頁，本套資料由易經玄學資料網收集整理，希望對您學習四柱八字有所幫助。

「刑沖會合」在「命理學」中，屬於一種最基本的法則，它不受任何一種論命的方式限制與影響。
一：若「用神」為優先考量者，同樣要考慮「用神」被沖、被合……等。
二：若以「格局」為主旨者，同樣要考慮「正官」或「財」星……受沖、被合……等。三：若以「神煞」為重點範疇者，一樣會重視「合多貴重、桃花沖合、亡劫雙沖……」等。
故此，命學之初階起於「刑沖會合」，及其至綜論「用神、格局、扶抑、喜忌、神煞
……」等等。及其「下手、了局」處，仍然是不離「刑沖會合」。
因此，幾乎沒有人會完全「否定」了「刑沖會合」對命造的影響力？問題是對「刑沖會合」的吉凶層面，推理細節……等等而已。
所以，一般讀者對「刑沖會合」的觀點與取信的層面，大致如下：
一：是屬於一種「習慣說法」，諸如：「流年」沖「年柱」，稱之「犯太歲」。「大運」沖「月柱」，稱之為「沖提大運」……等。
這通常只是每一位研究命學的人，經常都會提到這些「術語」。然而，對這些術語的
「含義」，它真正的觀點，也許只不過是「可能會不吉」而已。至於是不是一定會凶，亦沒有一定的規則可資推循，以及「論命」者自己，也可能是半信半疑的心態之中。譬如：
「甲子」流年沖「庚午」年柱，與「庚午」流年沖「甲子」年柱……，其兩者之吉凶有什麼不同？
「甲子」年柱，「戊午」流年，或者是「庚午」流年，兩者之間，吉凶又有什麼不同。
很少人去推論其中之差別，總是採取一種「總之是不大好的流年」……，直覺性的固定層面來認定「不大好」而已。
二：是廣泛「習慣法則」，這與上一項之「習慣語」有所不同。
「習慣說法」是指「大家都如此說」，一種「眾口鑠金」的形勢，是一種「因勢導用」的迎合與應對。等於
A:「犯太歲」可能凶，這是人盡皆知之事。吉凶未定之下，寧可從重斷，而不宜從輕輸。一種寧可信其凶不可信其吉，「大家都如此」的心理習性。
B：一種「眾口爍金」之「習慣說法」，捨之不用，頗為可惜。因為這是一種可能保證不會有被視之為「不合理」的觀點。基於吾人常見容易推理出錯之事，諸如「日主強弱、喜忌選用」等。經常會發生「你說你的用神、我說我的喜忌」，唯獨「沖提、犯太歲……」
等，不會有這些弊病。

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