劉文元《四柱獨門鐵口直斷-四柱命理正源》PDF電子書（326頁）

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資料名稱：劉文元-四柱獨門鐵口直斷[四柱命理正源].pdf，資料格式為PDF電子書，共326頁，本套資料由易經玄學資料網收集整理，希望對您學習四柱八字有所幫助。

「四柱命理學」從東漢末年確立概念形成雛形後，經過唐朝李虛中的發展，已基本形成體系，後來又經過五代宋初的徐子平作了完善發展，將李虛中推算年月日於支的方法進一步演算為年月日時同時測算的四柱法，用來對一個人的一生吉凶禍福進行推測，標誌著中國古代四柱預測法正式成熟，致使無後學者能改變其基本定律。宋、元、明、清朝代，四柱命理預測又得到了蓬勃發展，著作層出不窮，其代表作主要有宋代徐子平命理研究成果的《淵海子平》，至今仍在香港和國內流行。元朝李欽夫所著《子平三命淵源注》，明朝的《滴天髓》相傳為明初開國元勳、著名軍事家劉基所著，其影響很大。此外，沈孝瞻的《子平真註》、萬育吾的《三命通會》、張神峰的《神峰通考命理真宗》：等，清代有陳素庵的《子平約言》、《滴天髓輯要》、任鐵樵的《訂正滴天髓徵義》以及無名氏所撰的《窮通寶鑑》等多種著作。民國以後此術江河日下，大多成為江湖術士手中謀生的手段。明於理、通於儒的人稀少，以文人韋千里編著的《千里命稿》為代表作。至於最近幾十年港台出版的命理著作卻愈演愈烈，可謂汗牛充棟，其中有優有劣不加多述。

劉文元先生所著《四柱命理正源》一書，結構新穎。觀點正確，分析透徹，可謂心得獨具，對目前四柱隊伍存在的一些混亂現象，無疑將起到正本清源的作用。如此通俗易懂。學術價值頗高的命理著作，目前國內並不多見，這與作者博學多才、治學嚴謹、擁有根基深厚的基礎知識分不開的。

本書的第一個最大優點也是有別於其它命理著作的特點，就是作者把多年來苦心研究的核心學術成果，毫無保留地奉獻給讀者，這不僅對四柱命理將起到正本清源的作用，而且表明作者的無私無畏的品格，治學嚴謹的學者風度，這在研究四柱的隊伍中是罕見的事情。

眾所周知，四柱命理中的用神是個十分關鍵而又容易出錯的地方，用神選錯，一錯全錯。作者從傳統經典出發，憑藉著深厚的基礎和大六壬的功底，提出在原命局定局用神的正確觀點，並且總結了在實戰中行之有效的九條提取用神的原理和方法。又如大運干支五行的旺衰必須由原命局月令衡量的祕訣，四柱中天干地支之間五行生克路線，干支氣數以及氣數與旺衰的根本區別，具體流年的訣竅與技巧等鮮為人知的重點和難點，書中一一加以公開披露，讀者們可以認真推敲，這也說明了劉文元先生的講課水平與實戰能力為何得到廣大學員們的高度評價、同行們讚揚的原因。

第二個優點，本書結構獨具一格，至簡至易。由於四柱命理以天人合一和陰陽五行哲學、古代天文星象的一些現象作為立命的理論基礎，又經過歷代學者的大加發揮，從而形成一套完整而複雜的學術體系，加之歷代命書浩如煙海，文辭古典，義理深奧，不僅使初學者望而生畏，如此研究下去，夠你一輩子研究的，有的仍是不深不透，面對如此龐大的體系，作者打破常規，抓住「易者象也，象也者像也」的易學精髓，以「四柱具體信息類象」為綱，統率全書內容，結構新穎，既簡單又明了，將複雜的體系簡單化，真是大道至簡。書中對各種具體信息類象，精選從實踐預測中得到的典型案例，從理論上進行詳細的分析，使讀者易學易懂。處處予人以新鮮有益的啟迪。

者加深對命理概念的深入理解，培養靈活應用知識的技能技巧，起到了十分良好的作用，作者從日常大量的真人真事的實戰中，精選概念性強，技巧大的命例有法可依，有理可推，有象可察，有數可演，惟妙惟肖。使讀者有舉一反三的啟發誘導功效，令水平較高的讀者留有。
獨立思考的廣闊餘地。總之，作者準確的高超命理預測術有令人拍案叫絕之感，讀者可細心玩味之。

本來奇門、六壬、玄空、梅花易、六爻、外應是我的主要研究項目，四柱學在 1988 年我搞過一段時間，當時感覺到四柱學有以下幾點不完善的地方：

一、中國人口眾多，四柱相同的人比比皆是，但四柱相同的人命運卻不同，這將如何解釋？包括一些孿生兄弟或姐妹，不僅四柱相同，長相也幾乎一樣，生存的環境（風水）也一樣，然而各自的命運卻千差萬別，四柱預測模式如何解決這些矛盾？

二、有些四柱五行不全、六親不全，比如一氣專旺類的四柱，在預測過程中如何尋找這些不見面的六親？

三、四柱八個字中，五行生克從哪開始？到哪結束？
以上這些問題，困擾了我很長時間而未能得到解決，於是看了兩年時間便放棄了。把主要精力放在奇門、六壬、梅花易、玄空風水、六爻、外應等項目上了。經過數年研究、實踐，有了些心得。

1993年，我再次翻起四柱經典，主要看的書有《三命通會》、《淵海子平》、《五行精紀》、《珞琭子》等。因該時有了奇門、六壬、梅花易、六爻等方面的一些研究心得；讀四柱命理著作比 1988-
年初學的時候感覺輕鬆易懂了。於是邊看書邊實踐，將周圍親朋好友的四柱拿來—一實踐對照，從中找尋規律，慢慢地便找到一些竅門，有些心得了。

因為我學四柱沒有老師教我，全是自學，凡是能找到的有關命理方面的資料、書籍我都收藏。那段時間主要閱讀的命理著作有《三命通會》、《淵海子平》、《珞琭子》、《神峰通考》、《滴天髓》、《子平真註》、《三車一覽》、《壺中子》、《玉照定真經》、《千里命稿》、《命理探原》、《五行精紀》等。
經過多年的學習、實踐，於四柱預測方面有了些經驗、心得。然而不久，我的四柱研究再次陷入窘境。原因是國內易昇近些年冒出許多“新派四柱”理論，這些“新派理論”在很短的時間內便席捲了易學界，一些與傳統經典理論格格不入的新理論、新方法成為了主流，很多易友（包括一些專家、學者）也都踴躍於新派理論的研究中去了，這使得我與他們交流過程中感到十分吃力，新派講的那些新鮮詞幾令我無所適從，諸如“百種論”、“明暗論”、“虛實論”、“多從格”、“真從格”、“假從格”、“格局轉變”、
“用神轉變”……等等一系列的經典著作上從未見到過的新名詞。這些新生事物的產生，使我顯得有些“跟不上形勢”了，有些易友（包括我的幾個學生）說我不懂四柱。

無奈之餘，只能靠實踐來印證。我找來一些有代表性的八字給幾位“新派四柱”學者來看，經分析後，這些四柱竟然全都變成“從格”八字了。有的被定為“真從”，有的被定為“假從”。還有的被定為“多從”。這些八字原本在我眼中全都是正常的普通格局的八字。

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