李双林《三元天星派-峦头风水讲义》阴阳宅风水 龙、穴、砂、水峦头为主，理气为用（PDF电子书468页）

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峦，即山小而锐，也就是小山峰。
峦头，即山脉的形势，也有形势派、形象派、形法派的说法。
峦头风水，即通过观察山水的形势来判断生气之所在。当遇到山有环，水有抱，山明水秀之地，即为有生气之地，也就是好的风水之地。
峦头在风水学延伸术语中也称为“砂”，即太极点前后左右的山峰。砂的作用有三个：护龙，护穴，关水。保护龙穴不受风吹，使生气聚而不泄。
“得水而不藏风，藏风而不得水，皆不成风水，两者兼备，堪舆之道方为之精，此峦头之真机也。”

学习峦头，首先要知道什么是风水。
“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。”

风水分峦头、理气两部分。

峦头不光指山，也包括能看的见的所有东西。风水是讲人与自然、人与环境之间关系的。环境由山和水构成的，山在风水当中又叫砂。
拓展：

龙、穴、砂、水

何为龙？龙为风水学术语，像龙一样蜿蜒起伏的山脉。山上的土犹如龙之肉，石头犹如龙之骨，草木犹如龙之毛发。这是古人的一种比喻。

何为穴？原始含义为洞穴，是上古人类祖先居住的地方，后逐渐延伸为住宅的基址。

何为砂？即穴位周围相对高突的地方。穴位左右为护砂，即青龙白虎。穴位前方的小山丘，近的为案山，远的为朝山。而护砂是否“环抱之势”则为判断砂之贵贱的依据。朝山、案山则看形态，总体以方正、圆净、尖秀为吉；而山体破碎、石头裸露、奇形怪状为凶。一般以能看见的所有形态的物体为砂。

何为水？水即气，即水气。水本为我们地球万物赖以生存的物质，但这里取水流动与无形的特性，为气流，人流，车流等一切流动无形的场态。同时风水学上也把水与财联系在一起，水即是财，而水口即水流入和流出之处，水来之处谓之天门，水去之处谓之地户，因为水主财，所以风水云：天门宜开，地户宜闭，有“聚之使不散”，聚财之意。

自然界中，山是不动的状态，稳如泰山，所以山又是一种阴的形态。而水是流动状有阴阳关系的，阴阳相互交合。
的，所以是阳的形态。山相对静止，水相对流动，山阴而水阳。自然界万事万物都是风水的原则是讲气，不管怎么讲最终都要回到气上，所以有句话叫“有其形必有其气”。

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1. 李双林《峦头风水讲义》468页.pdf